ORIENTAÇÕES PARA O ESTUDO DA BÍBLIA
Por Pe. Raimundo Donato
Bíblia é uma palavra de origem grega que significa “livros”. Daí se deu o título “Bíblia” à coleção dos livros que, sendo de diversas origens, extensão e conteúdo, estão essencialmente unidos pelo significado religioso que têm para o povo de Israel e para todo o mundo cristão: unidade e diversidade que não se opõem entre si, mas que se complementam para dar à Bíblia o seu especialíssimo caráter. É bom que saibamos também que a Bíblia com seus 73 livros foram escritos em época de “crise” da comunidade. A palavra de Deus vem para dar à comunidade esperança e coragem para trilhar nos Seus caminhos.
A partir desse artigo sempre colocaremos novos outros para aprofundamento do Estudo da Sagrada Escritura, esperemos que gostem e se interessem cada vez mais para o estudo, meditação e vivência da Palavra de Deus, que atinge seu objetivo quando colocada em prática em favor dos irmãos mais sofredores e marginalizados.
Quando lemos a Bíblia devemos:
1. Ler muito para familiarizar-se com suas histórias e personagens
2. Escutar o texto para não correr o risco de uma auto-interpretação
3. Servir ao povo, que clama aos céus. Ele é o primeiro intérprete e principal destinatário
4. Ser fiel ao povo, ao texto, para ser libertadora, militante, reveladora, ecumênica
5. Estudar e ler em comunidade. A Bíblia foi escrita em comunidade e apara a comunidade
Perigos que devem ser evitados:
1. Fundamentalismo – prisão à letra, sem crítica literária. Quem vivifica a letra é p Espírito Santo. É necessário deixar guiar-se por Ele
2. Da dependência do outro – ir atrás de belas teorias aumentando a dependência e o sistema opressor. Desencarnada do povo que luta, sonha, sofre
3. Da ideologia dominante – deixando de lado o povo através de estudo, comentários, notas...
4. Leitura sem fé – atéia. Meramente informativa sem compromisso com o social
5. Individualista – desligada da comunidade, saber pelo saber
6. Leitura alienante e desencarnada
Método para leitura eficaz da Bíblia:
1. A leitura da Bíblia deve ser encarnada, ou seja, iluminada pela realidade com suas alegrias e tristezas
2. O pobre é o termômetro que nos faz perceber se estamos lendo sobre a ótica de Cristo
3. Visão orante e celebrante
4. Ler, contemplar, analisar (ver, julgar, transformar e celebrar) ver o rosto de Deus
5. Leitura comunitária, feita em mutirão
6. Leitura tradicional, segundo o costume da igreja católica, dos santos padres, etc.
7. Leitura que compromete com a comunidade e com a realidade
8. Leitura ecumênica. Que não vai contra nenhuma Igreja ou religião, mas une a todas em torno da palavra lida, vivida e proclamada
9. Leitura que olha para a realidade econômica, social, política e ideológica
Algumas perguntas que podemos fazer ao texto após lermos a Bíblia:
1. Qual é o problema, conflito que aparece no texto? O que diz o texto?
2. Quais são as pessoas ou grupos presentes no texto? Como se organizam?
3. Qual é o rosto de Deus? De que lado está?
4. Qual é a mensagem do texto para nós hoje? (atualização)
5. Como celebrar esta realidade?
Sempre devemos de ter presente que a Palavra de Deus se insere dentro de uma realidade concreta de um contexto histórico. É perigoso levar a Bíblia ao pé da letra (fundamentalismo), já que ela foi escrita dentro de uma realidade e época totalmente diferente de nós hoje. Nunca deve ser usada contra a vida.
Jesus conhece e interpreta a Bíblia de acordo com a realidade própria da época. Lc 24, 13-35.
Jesus vê a realidade (13-24) O que vocês andam conversando pelo caminho? Jesus se aproxima, conversa sobre os últimos acontecimentos, conhece a realidade.
Julgar a Realidade (25-27) Não ardia o nosso coração enquanto falava pelo caminho e explicava as escrituras? A Bíblia é a luz da caminhada. Ela é a história concreta de um povo.
Agir na realidade (28-35) Jesus sentou-se à mesa com os dois, tomou o pão e abençoou, depois o partiu e deu a eles. A Bíblia faz arder o coração e abrir os olhos à realidade.
Mais uma vez os Romeiros e Peregrinos de Bocaiúva visitam o Santuário de Graças da Mãe Rainha, Vencedora e Três Vezes Admirável de Schoenstatt.
O Santuário fica em Atibaia/SP, e na saída do Santuário ainda visitaram o Santuário de Nossa Senhora Aparecida.
Os Peregrinos viveram a experiência de um encontro mais próximo e íntimo com Deus, levando súplicas e agradecimentos por tantas graças, tendo Maria como intercessora.
A Mãe Rainha fortalece, orienta e estimula cada um a dedicar-se e comprometer-se na Campanha da Mãe Peregrina.
O EAC promoveu uma feijoada no dia 11 de abril de 2010 na Cantina da Paróquia do Sagrado Coração de Jesus.A feijoada foi um verdadeiro sucesso e o público já está esperando a próxima!
e São José aos bairros vizinhos à Igreja. Durante os dias de festa são realizadas missas, novenas e após as missas a população pode aproveitar a barraca com música ao vivo e comidas típicas.
O modelo organizacional da Pastoral da Comunicação é participativo e circular, isto é, a palavra pertence a todos, todos os movimentos e pastorais são inclusos.
A Pascom conta com a colaboração de todos para a circulação das informações e acontecimentos da nossa Paróquia e deseja cobrir esses eventos com seus recursos de divulgação e promoção.
A Pascom na Paróquia Sagrado Coração de Jesus teve início no dia 06 de março de 2010, em uma reunião assessorada pelo Seminarista Lucas Rodrigues que representando os Padres da Paróquia reuniu-se com Daniela, Dayanne, Paola, Paulo Érikson e João Paulo, que são os membros que por primeiro aderiram à proposta. Hoje a pastoral conta também com Ilma, Karlley e Guilherme, que ingressaram desejosos de somar forças. Após algumas mudanças para melhoria da Pastoral, a mesma seguiu com os mebros: Paola (Coordenadora), Guilherme(Vice-Corrdendor), Ilma, Paulo Érikson, Alzira, Regina e Sônia Cruz, contando com o forte apoio dos seminaristas Ailton e Lucas, do Pe Raimundo Donato e do nosso ilústre pároco Pe Ildomar.
